lunes, 9 de mayo de 2016

¿Un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes?



Sheij Ali Ferkus (que Allah lo proteja), pregunta planteada después del salat al Fajr 11/22/1436. (Por un hermano presente en el lugar)

Pregunta: Sheij, ¿un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes?

Respuesta del Sheij: La Hijra es el Talaq (divorcio), ¿de qué sirve hablar de hijra para después volver al país de los incrédulos?
Conservar tu apartamento te inducirá a volver,  para modificar el contrato de forma eventual, o por diversas razones o pretextos, como trabajos de renovación, etc, etc...
Por lo tanto lo mejor es venderlo y dejar todos los bienes en tierras de incrédulos.
Muchos de los que pretenden haber hecho la hijra, a continuación les ves ir y venir a sus antiguos países de incrédulos como si nada hubiera sucedido...
¿Y ellos llaman a esto hijra?
¡No, esto no forma parte de la hijra!
Así que volveos a los Salaf que dejaron y abandonaron todo por la hijra y no hicieron idas y venidas.
Hagan una hijra verdadera y sincera, dejen estos países de incrédulos.

Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2016/05/un-frere-mouhajir-voudrait-savoir.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/05/un-hermano-muhajir-desea-saber-acerca.html

miércoles, 9 de marzo de 2016

Hacer la hijra a un país musulmán y regresar para cobrar dinero de Ayudas financieras de los países incrédulos



Sheij Tchalabi حفظه الله

Pregunta: Muchos hermanos y hermanas emprenden la hijra al hamdulillah, pero muchos se marchan conservando sus viviendas en Francia y viven con el dinero de la C.A.F (centros de ayuda social) y Assedic (subsidios por desempleo). Están los que se declaran a propósito en la C.A.F tener tal o tal estatus para beneficiarse de cierta cantidad de dinero e irse a vivir con este. Por otra parte con el dinero de los niños, la asignación escolar y la C.A.F (ayuda familiar), es decir a veces con esta prestación y a veces con ambas, ¿cuál es el juicio de esto oh sheij, incluso si no es una hijra definitiva?, ¿está permitido volver cada seis meses para cobrar este subsidio (en francia) y regresar allí (al país musulmán)?
Barakallau fikum por aclararnos sobre la situación.

Respuesta: Hay que decir que una hijra similar no es la verdadera hijra, ya que la persona regresa a recoger el dinero cada seis meses, esta persona depende siempre de los kufar, que lo alimenten y lo ayuden porque sino, no puede vivir. Esto no es la hijrah. La hijra es terminar con los otros, ¡se acabó! Se cortan los vínculos, se termina. No se vuelve sino por una darora (urgencia). Para ver a familiares que están allí, para un médico, por comercio o por algo así. Pero no para recaudar ayudas, sobre todo porque sabéis que la ley francesa prohíbe a aquel que sobrepasa 3 meses (en el exterior) beneficiarse de este dinero.
Y algunos hermanos y hermanas se permiten este dinero sabiendo que está prohibido. La ley dice, y no conozco vuestra ley pero me lo han dicho, que está escrito, creo que son 3 o 4 meses, o no sé cuanto, que no se debe sobrepasar.
Si lo sobrepasas en un territorio que no es francés, no tienes derecho a recibirlo, así que si vives allá (en un país musulmán) entonces ¿mientes sobre que te encuentras ahí? la prueba es que hace 6 meses que no estás ahí, sí. Ellos creen que tú estás ahí y vas a firmar para obtener el dinero. Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito). Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito).
Excepto que a la persona que te lo da le digas que vas a estar ausente 6 meses. Para darte ese dinero, él debe decirte: "no importa, tómalo 6 meses no es nada, toma ese dinero". De esta manera de acuerdo, en este caso se permite tomar ese dinero.

Sheij al Albani rahimahullah, dijo: Que hay que alejarse al máximo de ellos y de sus ayudas. Que el musulmán no debe vivir de las ayudas del Kafir. Sí, es decir dependiendo del kafir. ¡Es el kafir quien te hace vivir!, ¡tú eres un meskin (pobre) que necesitas de él, sino vas a morir!, sí, ¡Sbhanallah!

¿Dónde está la dignidad? ¿dónde está el honor? el orgullo del musulmán. Por eso en el Islam se dice que está prohibido trabajar con los incrédulos, si el trabajo contiene bajeza. Como por ejemplo hacerles la limpieza, lavarles el coche, recoger su basura, sí.
Si trabajas, trabajas como pintor, como albañil, cosas así, pero no limpiando sus zapatos, o lavando su ropa interior, estas cosas el musulmán no las hace.
Es lamentable que muchas hermanas y hermanos trabajen como porteros (conserjes), o no sé como se llama, ¡la hawla wala kuwata ila billah! Servicio doméstico, exacto. Kadar Allahu masha faa.

Tomado de: http://www.qr-tchalabi.com/pages/au-quotidien-1/argent-travail/aides-sociales/vivant-dans-un-pays-musulman-puis-je-prendre-l-argent-de-la-c-a-f-et-des-assedic.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/03/hacer-la-hijra-un-pais-musulman-y.html

miércoles, 13 de enero de 2016

lunes, 21 de septiembre de 2015

Excusa para no emigrar: "No hay trabajo en los países musulmanes"- Sheij...


Tomado de: https://youtu.be/kEFYRdOHo9g
Traducido del francés al castellano por Umm Amina

lunes, 24 de agosto de 2015

¿Cuál es el veredicto religioso sobre viajar a países no musulmanes y el hecho de que la mujer acompañe a su marido?



Pregunta: ¿Cuál es el veredicto religioso sobre viajar a países no musulmanes y el hecho de que la mujer acompañe a su marido?
(Número de parte: 9, Página nº: 299)

Respuesta: Yo aconsejo a todos los musulmanes, hombres y mujeres que no viajen a los países de politeístas, ya sea para los estudios o por turismo, ya que estos viajes constituyen una gran amenaza para su religión y su moral. Cada estudiante debe contentarse de realizar sus estudios en su país o en un país musulmán donde pueda garantizar su religión y su moral. Se ha relatado de manera auténtica del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
"Yo me desentiendo de cualquier musulmán que se instala en el seno de los politeístas."

Al respecto Allah dijo que aquel que no ha emigrado de un país no musulmán a otro musulmán es injusto consigo mismo y se le amenaza con ser castigado en el Infierno. Sobre esto, Allah (Exaltado sea) dijo:


 "A los que se lleven los ángeles habiendo sido injustos consigo mismos les dirán: ¿En qué se os fue la vida? Responderán: Estábamos oprimidos en la tierra. Les dirán: ¿Acaso no era la tierra de Allah lo suficientemente extensa como para emigrar? Esos tendrán por morada Yahannam. ¡Qué mal fin! A menos que se trate de hombres, mujeres y niños imposibilitados, que carezcan de recursos y no sepan como hacerlo. A éstos Allah los disculpa Allah es Indulgente, Perdonador." 
S4-v:97/98/99

Allah (Exaltado sea) afirma en este versículo que los ángeles dicen a los musulmanes que mueren en los países de los politeístas y que no emigraron: "¿Acaso no era la tierra de Allah lo suficientemente extensa como para emigrar?" después de haber dicho Él que fueron injustos consigo mismos viviendo entre incrédulos mientras que podían emigrar. Esto indica que es ilícito viajar a los países politeístas y establecerse allí, para aquellos que son capaces de emigrar a otra parte.
Se excluye de esta prohibición a los ulemas que se desplazan para llamar a la gente al Islam y son capaces de practicar libremente su religión estando seguros de no caer en el politeísmo y el libertinaje. Así que no hay mal en que estas personas viajen a los países de los politeístas para llamar a estos últimos al Islam y transmitir el mensaje de Allah a Sus siervos conforme a las condiciones mencionadas anteriormente.
Que Allah nos conceda el éxito.

(Nº de parte 9 Nº de Página: 300)

Fuente en francés
Fuente en árabe
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/08/cual-es-el-veredicto-religioso-sobre.html

lunes, 3 de agosto de 2015

Consejo a nuestras hermanas que quieren hacer hijra solas


Sheij Muhammad Bazmul 
Primera pregunta:
En el seno de nuestra asociación, tenemos una ramificación dedicada a la hijrah con el fin de aconsejar a los hermanos y hermanas sobre este tema. En este contexto, necesitamos su consejo y orientación sobre la hijra de la mujer sola. Existe de hecho, muchas hermanas francesas que desean emigrar solas.
Así que ¿cuáles son las reglas a seguir y qué consejos podemos dar a estas hermanas?
Respuesta:
Si la mujer teme por su religión y por ella misma en caso de no emigrar, entonces se le permite emigrar sin la compañía de un mahram. Al respecto se ha relatado que algunas sahabiyat que se encontraban entre los no creyentes huyeron solas sin estar acompañadas de un mahram. Y el Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - no les hizo ningún reproche. Esto demuestra que si la mujer teme por su religión, por su persona y por su honor  en caso de no emigrar, entonces ella puede emigrar sin mahram. Pero si está en seguridad en lo que respecta a su persona, su religión y su honor entonces no se le permite emigrar sin la compañía de un mahram.
Y en este último caso se aplica el dicho del Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam -:
No está permitido que una mujer que cree en Allah y en el Último Día viaje sin un mahram.

لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ أن تسافرَ مع غير ذي محرم

Mi consejo para estas hermanas, si no temen por su religión, su honor y su persona que se encuentran en estos países y quieren hacer la hijra de estos países, es que no hagan la hijra sin la compañía de un mahram ya que el Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - prohibió a las mujeres viajar sin un mahram.
¡Y Allah sabe más!

Segunda pregunta:
¿Se puede aconsejar a estas hermanas que se casen antes de emigrar?
Respuesta:
¡El asunto es amplio!
Yo no puedo decir que ella debe casarse. Si tiene con ella a su hermano o a su padre o a su tío materno o tío paterno o cualquier otro de sus maharim, o a su hijo, entonces ella puede viajar in sha Allah. Yo no puedo afirmar que lo mejor es que se case. Es cierto que los hombres y las mujeres en general son alentados a casarse en el Islam, sobre todo los jóvenes.
El Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - dijo:
يا معشرَ الشبابِ من استطاع منكم الباءةَ فليتزوجْ

¡Oh jóvenes! Aquel de ustedes que tenga la capacidad que se case.

Pero lo que me retiene de mencionar el matrimonio en este contexto es que no quiero que estas mujeres busquen a toda costa casarse con cualquiera que llegue sin buscar un marido virtuoso que les convenga.

Audio
http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2015/08/conseils-pour-nos-soeurs-seules.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://hijraporallah.blogspot.com/2015/08/consejo-nuestras-hermanas-que-quieren.html

N.T: MAHRAM: Son los hombres próximos a una mujer con los cuales ella no puede casarse, según la sharia. Esta prohibición se establece en razón de vínculos sanguíneos, de alianza o por amamantamiento.

lunes, 9 de mayo de 2016

¿Un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes?



Sheij Ali Ferkus (que Allah lo proteja), pregunta planteada después del salat al Fajr 11/22/1436. (Por un hermano presente en el lugar)

Pregunta: Sheij, ¿un hermano Muhajir desea saber acerca de su apartamento que tiene en Francia, si puede conservarlo y si puede alquilarlo a los incrédulos o sólo a los musulmanes?

Respuesta del Sheij: La Hijra es el Talaq (divorcio), ¿de qué sirve hablar de hijra para después volver al país de los incrédulos?
Conservar tu apartamento te inducirá a volver,  para modificar el contrato de forma eventual, o por diversas razones o pretextos, como trabajos de renovación, etc, etc...
Por lo tanto lo mejor es venderlo y dejar todos los bienes en tierras de incrédulos.
Muchos de los que pretenden haber hecho la hijra, a continuación les ves ir y venir a sus antiguos países de incrédulos como si nada hubiera sucedido...
¿Y ellos llaman a esto hijra?
¡No, esto no forma parte de la hijra!
Así que volveos a los Salaf que dejaron y abandonaron todo por la hijra y no hicieron idas y venidas.
Hagan una hijra verdadera y sincera, dejen estos países de incrédulos.

Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2016/05/un-frere-mouhajir-voudrait-savoir.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/05/un-hermano-muhajir-desea-saber-acerca.html

miércoles, 9 de marzo de 2016

Hacer la hijra a un país musulmán y regresar para cobrar dinero de Ayudas financieras de los países incrédulos



Sheij Tchalabi حفظه الله

Pregunta: Muchos hermanos y hermanas emprenden la hijra al hamdulillah, pero muchos se marchan conservando sus viviendas en Francia y viven con el dinero de la C.A.F (centros de ayuda social) y Assedic (subsidios por desempleo). Están los que se declaran a propósito en la C.A.F tener tal o tal estatus para beneficiarse de cierta cantidad de dinero e irse a vivir con este. Por otra parte con el dinero de los niños, la asignación escolar y la C.A.F (ayuda familiar), es decir a veces con esta prestación y a veces con ambas, ¿cuál es el juicio de esto oh sheij, incluso si no es una hijra definitiva?, ¿está permitido volver cada seis meses para cobrar este subsidio (en francia) y regresar allí (al país musulmán)?
Barakallau fikum por aclararnos sobre la situación.

Respuesta: Hay que decir que una hijra similar no es la verdadera hijra, ya que la persona regresa a recoger el dinero cada seis meses, esta persona depende siempre de los kufar, que lo alimenten y lo ayuden porque sino, no puede vivir. Esto no es la hijrah. La hijra es terminar con los otros, ¡se acabó! Se cortan los vínculos, se termina. No se vuelve sino por una darora (urgencia). Para ver a familiares que están allí, para un médico, por comercio o por algo así. Pero no para recaudar ayudas, sobre todo porque sabéis que la ley francesa prohíbe a aquel que sobrepasa 3 meses (en el exterior) beneficiarse de este dinero.
Y algunos hermanos y hermanas se permiten este dinero sabiendo que está prohibido. La ley dice, y no conozco vuestra ley pero me lo han dicho, que está escrito, creo que son 3 o 4 meses, o no sé cuanto, que no se debe sobrepasar.
Si lo sobrepasas en un territorio que no es francés, no tienes derecho a recibirlo, así que si vives allá (en un país musulmán) entonces ¿mientes sobre que te encuentras ahí? la prueba es que hace 6 meses que no estás ahí, sí. Ellos creen que tú estás ahí y vas a firmar para obtener el dinero. Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito). Ese dinero que obtienes es Haram (ilícito).
Excepto que a la persona que te lo da le digas que vas a estar ausente 6 meses. Para darte ese dinero, él debe decirte: "no importa, tómalo 6 meses no es nada, toma ese dinero". De esta manera de acuerdo, en este caso se permite tomar ese dinero.

Sheij al Albani rahimahullah, dijo: Que hay que alejarse al máximo de ellos y de sus ayudas. Que el musulmán no debe vivir de las ayudas del Kafir. Sí, es decir dependiendo del kafir. ¡Es el kafir quien te hace vivir!, ¡tú eres un meskin (pobre) que necesitas de él, sino vas a morir!, sí, ¡Sbhanallah!

¿Dónde está la dignidad? ¿dónde está el honor? el orgullo del musulmán. Por eso en el Islam se dice que está prohibido trabajar con los incrédulos, si el trabajo contiene bajeza. Como por ejemplo hacerles la limpieza, lavarles el coche, recoger su basura, sí.
Si trabajas, trabajas como pintor, como albañil, cosas así, pero no limpiando sus zapatos, o lavando su ropa interior, estas cosas el musulmán no las hace.
Es lamentable que muchas hermanas y hermanos trabajen como porteros (conserjes), o no sé como se llama, ¡la hawla wala kuwata ila billah! Servicio doméstico, exacto. Kadar Allahu masha faa.

Tomado de: http://www.qr-tchalabi.com/pages/au-quotidien-1/argent-travail/aides-sociales/vivant-dans-un-pays-musulman-puis-je-prendre-l-argent-de-la-c-a-f-et-des-assedic.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/03/hacer-la-hijra-un-pais-musulman-y.html

lunes, 21 de septiembre de 2015

lunes, 24 de agosto de 2015

¿Cuál es el veredicto religioso sobre viajar a países no musulmanes y el hecho de que la mujer acompañe a su marido?



Pregunta: ¿Cuál es el veredicto religioso sobre viajar a países no musulmanes y el hecho de que la mujer acompañe a su marido?
(Número de parte: 9, Página nº: 299)

Respuesta: Yo aconsejo a todos los musulmanes, hombres y mujeres que no viajen a los países de politeístas, ya sea para los estudios o por turismo, ya que estos viajes constituyen una gran amenaza para su religión y su moral. Cada estudiante debe contentarse de realizar sus estudios en su país o en un país musulmán donde pueda garantizar su religión y su moral. Se ha relatado de manera auténtica del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
"Yo me desentiendo de cualquier musulmán que se instala en el seno de los politeístas."

Al respecto Allah dijo que aquel que no ha emigrado de un país no musulmán a otro musulmán es injusto consigo mismo y se le amenaza con ser castigado en el Infierno. Sobre esto, Allah (Exaltado sea) dijo:


 "A los que se lleven los ángeles habiendo sido injustos consigo mismos les dirán: ¿En qué se os fue la vida? Responderán: Estábamos oprimidos en la tierra. Les dirán: ¿Acaso no era la tierra de Allah lo suficientemente extensa como para emigrar? Esos tendrán por morada Yahannam. ¡Qué mal fin! A menos que se trate de hombres, mujeres y niños imposibilitados, que carezcan de recursos y no sepan como hacerlo. A éstos Allah los disculpa Allah es Indulgente, Perdonador." 
S4-v:97/98/99

Allah (Exaltado sea) afirma en este versículo que los ángeles dicen a los musulmanes que mueren en los países de los politeístas y que no emigraron: "¿Acaso no era la tierra de Allah lo suficientemente extensa como para emigrar?" después de haber dicho Él que fueron injustos consigo mismos viviendo entre incrédulos mientras que podían emigrar. Esto indica que es ilícito viajar a los países politeístas y establecerse allí, para aquellos que son capaces de emigrar a otra parte.
Se excluye de esta prohibición a los ulemas que se desplazan para llamar a la gente al Islam y son capaces de practicar libremente su religión estando seguros de no caer en el politeísmo y el libertinaje. Así que no hay mal en que estas personas viajen a los países de los politeístas para llamar a estos últimos al Islam y transmitir el mensaje de Allah a Sus siervos conforme a las condiciones mencionadas anteriormente.
Que Allah nos conceda el éxito.

(Nº de parte 9 Nº de Página: 300)

Fuente en francés
Fuente en árabe
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/08/cual-es-el-veredicto-religioso-sobre.html

lunes, 3 de agosto de 2015

Consejo a nuestras hermanas que quieren hacer hijra solas


Sheij Muhammad Bazmul 
Primera pregunta:
En el seno de nuestra asociación, tenemos una ramificación dedicada a la hijrah con el fin de aconsejar a los hermanos y hermanas sobre este tema. En este contexto, necesitamos su consejo y orientación sobre la hijra de la mujer sola. Existe de hecho, muchas hermanas francesas que desean emigrar solas.
Así que ¿cuáles son las reglas a seguir y qué consejos podemos dar a estas hermanas?
Respuesta:
Si la mujer teme por su religión y por ella misma en caso de no emigrar, entonces se le permite emigrar sin la compañía de un mahram. Al respecto se ha relatado que algunas sahabiyat que se encontraban entre los no creyentes huyeron solas sin estar acompañadas de un mahram. Y el Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - no les hizo ningún reproche. Esto demuestra que si la mujer teme por su religión, por su persona y por su honor  en caso de no emigrar, entonces ella puede emigrar sin mahram. Pero si está en seguridad en lo que respecta a su persona, su religión y su honor entonces no se le permite emigrar sin la compañía de un mahram.
Y en este último caso se aplica el dicho del Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam -:
No está permitido que una mujer que cree en Allah y en el Último Día viaje sin un mahram.

لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ أن تسافرَ مع غير ذي محرم

Mi consejo para estas hermanas, si no temen por su religión, su honor y su persona que se encuentran en estos países y quieren hacer la hijra de estos países, es que no hagan la hijra sin la compañía de un mahram ya que el Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - prohibió a las mujeres viajar sin un mahram.
¡Y Allah sabe más!

Segunda pregunta:
¿Se puede aconsejar a estas hermanas que se casen antes de emigrar?
Respuesta:
¡El asunto es amplio!
Yo no puedo decir que ella debe casarse. Si tiene con ella a su hermano o a su padre o a su tío materno o tío paterno o cualquier otro de sus maharim, o a su hijo, entonces ella puede viajar in sha Allah. Yo no puedo afirmar que lo mejor es que se case. Es cierto que los hombres y las mujeres en general son alentados a casarse en el Islam, sobre todo los jóvenes.
El Profeta - sallallahu 'alayhi wa salam - dijo:
يا معشرَ الشبابِ من استطاع منكم الباءةَ فليتزوجْ

¡Oh jóvenes! Aquel de ustedes que tenga la capacidad que se case.

Pero lo que me retiene de mencionar el matrimonio en este contexto es que no quiero que estas mujeres busquen a toda costa casarse con cualquiera que llegue sin buscar un marido virtuoso que les convenga.

Audio
http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2015/08/conseils-pour-nos-soeurs-seules.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://hijraporallah.blogspot.com/2015/08/consejo-nuestras-hermanas-que-quieren.html

N.T: MAHRAM: Son los hombres próximos a una mujer con los cuales ella no puede casarse, según la sharia. Esta prohibición se establece en razón de vínculos sanguíneos, de alianza o por amamantamiento.